Hospice care as an alternative to euthanasia
Keywords:
medical ethics, euthanasia, hospice, voluntary serviceAbstract
Authors discuss the principles of professional ethics in the Code of Medical Ethics. They discuss the concept of euthanasia and a palliative care of terminal patients at the end of life, emphasizing that medical ethics in palliative care does not differ from the ethics in different clinical disciplines. In accordance with the WHO's definition of palliative care, it is tantamount to hospice care and it consists in an active, holistic care of patients with diseases which do not respond to causal treatment. The objective is to control pain and other concomitant symptoms and to provide support for families during the toils of care and after death, during mourning. The characteristic feature of palliative care provided by an inter-disciplinary team is the objective to maintain high quality of life of patients and their activity till death and not to shorten life or prolong dying. Hospice care is disinterested and applies to all realms of life of the terminally ill. It applies to physical, psychological and spiritual realm. Care at the end of patients' life finds support in the ethical principles established by the Catholic Church and expressed in papal teaching, especially the teaching of John Paul II. 373 On the threshold of the third millennium humanity is threatened by the civilization of death which it created introducing euthanasia, abortion, genetic experiments, cloning. It has to balance it by the civilization of love, which provides an alternative for euthanasia in the form of hospice care and respects human life from the moment of conception to death. Accompanying passing people, authors experiences affection and faith in the power of Divine Mercy. More and more important role in palliative care plays voluntary service for suffering people.
Downloads
References
Osińska K. (red.): Refleksje nad etyką lekarską, Wyd. Archidiecezji Warszawskiej, Warszawa 1990, 1.
Tulczyński A.: Polskie lekarskie kodeksy deontologiczne, PZWL, Warszawa 1975.
Kornobis J.: Kodeks etyki lekarskiej. Komentarz, aforyzmy, myśli, PoliFot, Wrocław 1997.
Naczelna Izba Lekarska; Kodeks Etyki Lekarskiej, Warszawa 2004.
Gręziak A.: Nieporozumienia wokół pojęcia eutanazji, [w:] Kośmicki M. (red.) Lekarze o eutanazji, Wyd. ITKM, Kraków 2002; 103.
Papieska Rada Ds. Duszpasterstwa Służby Zdrowia, Karta Pracowników Służby Zdrowia, Watykan 1995.
Kośmicki M.: Eutanazja w różnych krajach. [w:] Kośmicki M. (red.) Lekarze o eutanazji, Wyd. ITKM, Kraków 2002; 52.
Czachorowski M.: Eutanazja. [w:] Encyklopedia „białych plam”, PWE, V, Radom 2001; 313.
Jan Paweł II: Encyklika Evangelium Vitae, Rzym 1995.
Jan Paweł II: O chrześcijańskim sensie ludzkiego cierpienia. List Apostolski „Salvifici Doloris” [w:] Bortnowska H. (red.) Sens choroby, sens śmierci, sens życia, Znak, Kraków 1984; 434.
Bołoz W.: Prawa człowieka umierającego [w:] Kośmicki M. (red.) Lekarze o eutanazji, Wyd. ITKM, Kraków 2002; 116.
Durda W.: Chrześcijańska postawa wobec cierpienia według idei Apostolstwa Chorych, Kraków 1998.
Drążkiewicz J.: W stronę człowieka umierającego. O ruchu hospicjów w Polsce, Wyd. Instytut Socjologii UW, Warszawa 1989.
Ślipko T.: Antropologiczno-etyczne podstawy opieki terminalnej. [w:] Sytuacja człowieka słabego we współczesnej cywilizacji, Wyd. WMK Toruń 1999; 39.
Łuczak J.: Eutanazja a opieka paliatywna, KUL, Lublin 1996; 26.
Verspieren P.: Cierpienie oraz pragnienie śmierci u chorych będących u kresu życia. [w:] Sytuacja człowieka słabego we współczesnej cywilizacji, Wyd. WMK Toruń 1999; 47.
Walden-Gałuszka K.: U kresu. Opieka psychopaliatywna, czyli jak pomóc choremu, rodzinie i personelowi medycznemu środkami psychologicznymi, Wyd. Medyczne MAKmed, Gdańsk 1996.
Dudkiewicz E.: Filozofia opieki hospicyjnej. Materiały Sympozjum Naukowego „Lekarz wobec kończącego się życia”, KSLP, Wydział Teologiczny, Hospicjum św. Jana Kantego, Poznań 1999.
Krakowiak P.: Współpraca hospicjów z mediami masowymi w edukacji na temat końca życia, Onkologia Polska, 2005, 8 (3 ), 125.
Aleksandrowicz J.: Nie ma nieuleczalnie chorych, Wyd. PW Iskry, Łódź, 1982.
Zengteler G.: Historia i organizacja ruchu hospicyjnego w Polsce. [w:] Materiały Sympozjum Naukowego „Lekarz wobec kończącego się życia”, KSLP Wydział Teologiczny, Hospicjum Św. Jana Kantego, Poznań 1996, 32.
Bortnowska H.: Myśli o polskim hospicjum. [w:] Bortnowska H. (red.) Sens choroby, sens śmierci, sens życia, Znak, Kraków 1984; 290.
Łuczak J.: Etyka u kresu życia. [w:] Kośmicki M. (red.) Lekarze o eutanazji. Wyd. ITKM, Kraków 2002; 34.
Hanks G.W., Conna D. I in.: Zastosowanie morfiny i alternatywnych opioidów w leczeniu bólu nowotworowego, Przedruk z British Journal of Cancer. 2001, 84, 587. Tłumaczenie W. Leppert. Medycyna PraktycznaChirurgia 2001, 10; 35.
Walden-Gałuszka K.: Wybrane zagadnienia psychoonkologii i psychotanatologii, Wyd. Uniwersytet Gdański 1992.
Walden-Gałuszka K.: Jakość życia w chorobie nowotworowej, Wyd. Uniwersytet Gdański 1994.
Cackowski Z.: Ból, lęk, cierpienie, Wyd. UMCS, Lublin 1995; 33.
Frankl V.: Homo patiens, przekład Czernecki R. i Morawski J. Warszawa 1984; 79.
Scheller M.: O sensie cierpienia, Wyd. Znak, 11 – 12/86; 38, 39, 40, 41.
Jan Paweł II: O cierpieniu. Wypowiedzi Ojca Świętego do chorych i pracowników służby zdrowia (1978–1982), Warszawa 1985; 25.
Jan Paweł II: O cierpieniu. Wypowiedzi Ojca Świętego do chorych i pracowników służby zdrowia (1978 – 1982), Warszawa 1985, 23.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2005 Medical Journal of the Rzeszow University
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
Our open access policy is in accordance with the Budapest Open Access Initiative (BOAI) definition: this means that articles have free availability on the public Internet, permitting any users to read, download, copy, distribute, print, search, or link to the full texts of these articles, crawl them for indexing, pass them as data to software, or use them for any other lawful purpose, without financial, legal, or technical barriers other than those inseparable from having access to the Internet itself.
All articles are published with free open access under the CC-BY Creative Commons attribution license (the current version is CC-BY, version 4.0). If you submit your paper for publication by the Eur J Clin Exp Med, you agree to have the CC-BY license applied to your work. Under this Open Access license, you, as the author, agree that anyone may download and read the paper for free. In addition, the article may be reused and quoted provided that the original published version is cited. This facilitates freedom in re-use and also ensures that Eur J Clin Exp Med content can be mined without barriers for the research needs.
