Emigracja muzyków ukraińskich po II wojnie światowej i jej rola w zachowaniu tradycji narodowej
DOI:
https://doi.org/10.15584/galiciana.2025.19.11Słowa kluczowe:
ukraińscy muzycy-emigranci, ekstremalna emigracja, „życiotwórczość”, zachowanie tożsamości narodowej, zabór radzieckiAbstrakt
W artykule rozpatrywane są okoliczności emigracji muzyków ukraińskich na Zachód po II wojnie światowej w aspekcie społeczno-kulturowym. Najpierw uwzględniono niesprzyjające warunki „ekstremalnej emigracji”. Zostały przedstawione obiektywne predyspozycje procesu adaptacji muzyków w obcych środowiskach oraz typy interpretacji pierwiastka narodowego w twórczości kompozytorów ukraińskich na emigracji. Sukcesy, jakie odnieśli oni wbrew okolicznościom, tłumaczone są przez pryzmat kategorii „życiotwórczości”. Szczególny nacisk położono na ich misję zachowania tożsamości narodowej w okresie radzieckiego zaboru, działalność kompensacyjną w tych sferach, jakie były niszczone przez władze komunistyczne, w tym organizację kapeli bandurzystów na tle prześladowania kobziarzy w Ukrainie, propagandę twórczości muzyków represjonowanych, np. Wasyla Barwińskiego, podejmowanie tematów niewpisujących się w ideologię radziecką jako „nacjonalistyczne”. Ukraińscy muzycy na emigracji stworzyli barwny wielowymiarowy dźwiękowy obraz Ojczyzny, nie tylko „konserwując” jego przeszłość, lecz wpisując tematy narodowe w szerokie kompendium współczesnej kultury światowej.
Downloads
Bibliografia
Kelly G.A., A Brief Introduction to Personal Construct Theory [w:] Perspectives in Personal Construct Theory, red. D. Bannister, London 1970, s. 1–29.
Kijanowska-Kamińska L., Fenomen Opery Śląskiej i „emigracja ekstremalna” [w:] Tradycje śląskiej kultury muzycznej, t. 13, red. A. Wolański, Wrocław 2015.
Kluckhohn C., Mirror for Man. The Relation of Anthropology to Modern Life, London 2017.
Toffler A., Szok przyszłości, Poznań 1998.
Богданова Н., Культура життєтворчості особистості. Філософсько-світоглядний аналіз, Київ 2011.
Карась Г., Музична культура української діаспори у світовому часопросторі ХХ століття, Івано-Франківськ 2012.
Мирослав Скорик, композитор: Тіні забутих і незабутих предків живуть у композиторі, https://rozmova.wordpress.com/2018/10/20/myroslav-skoryk-17/ (6.04.2024).
Осташ І., Бонді або повернення Богдана Весоловського, Київ 2013.
Павлишин С., Мар’ян Кузан, Львів 1993.
Прокопович Т., Функціонування національної традиції у релігійному мистецтві української діаспори другої половини ХХ ст. Рукопис дис. ... канд. мист. 17.00.01 – теорія й історія культури, Рівненський державний гуманітарний університет, Рівне 2001.
Раку М., Социальное конструирование «советского музыковедения»: рождение метода, „Новое литературное обозрение” 2016, no. 1, https://www.nlobooks.ru/magazines/novoe_literaturnoe_obozrenie/137_nlo_1_2016/article/11790/ (15.03.2024).
Свідзинський А., Самоорганізація і культура, Київ 1999.
Черемський К., Повернення традиції. З історії нищення кобзарства, Харків 1999.
Шнеерсон Г., О музыке живой и мертвой, Москва 1964.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2025 Musica Galiciana. Kultura muzyczna Galicji w kontekście stosunków polsko-ukraińskich

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.