Whose land is it, really? And whose story? Hosting human and non-human refugees  in Amitav Ghosh’s "Gun Island"

Patrycja Austin

doi:10.15584/tik.2024.28

Autor

Patrycja Austin Uniwersytet Rzeszowski https://orcid.org/0000-0002-6410-2829

DOI:

https://doi.org/10.15584/tik.2024.28

Słowa kluczowe:

gościnność, nie-ludzki, uchodźcy, Amitav Ghosh, Gun Island, mythos, logos

Abstrakt

Znaczenie słowa gościnność obejmuje poczucie wrogości i wzajemnej wymiany między równymi sobie. Migracje ludzi i zwierząt spowodowane zmianą klimatu wymagają odzyskania tej złożoności. Historycznie rzecz biorąc, obcy, barbarzyńca, był tym, który został pozbawiony logosu, tym, który nie posługiwał się językiem centrum politycznego. Jeśli jednak, za Merleau-Ponty’m, logos stanie się własnością świata żywych, to nie człowiek może gościć innych obcych ludzi i istoty nieludzkie, ale wszyscy oni stają się gośćmi w świecie przyrody z różnym stopniem sprawczości. Gun Island Amitava Ghosha eksploruje złożoność pojęcia gospodarza i barbarzyńcy, kwestionując zachodnie przekonanie o prymacie ludzkiego logosu. Ukazuje się to zarówno w fabule, jak i w formie powieści, która odtwarza wzajemne oddziaływanie dwóch trybów: logosu i mythosu.

Downloads

Bibliografia

Benveniste, Émile. Dictionary of Indo-European Concepts and Society. Chicago: HAU Books, 2016.

Anidjar, Gil (ed.). Jacques Derrida: Acts of Religion. New York and London: Routledge, 2002.

Derrida, Jacques and Anne Doufarmantelle. Of Hospitality. Anne Dufourmantelle Invites Jacques Derrida to Respond, translated by Rachel Bowlby. Palo Alto: Stanford University Press, 2000.

Ghosh, Amitav. Gun Island. London: John Murray, 2019.

Ghosh, Amitav. The Great Derangement. Climate Change and the Unthinkable. Penguin Random House. Gurgaon: India, 2016.

Marková, Ivana. The Dialogical Mind: Common Sense and Ethics, Cambridge: Cambridge University Press, 2016.

Merleau-Ponty. Phenomenology of Perception. Trans. Donald A. Landes. London and New York: Routledge, 2012.

Nail, Thomas. The Figure of the Migrant. Stanford: Stanford University Press, 2015.

Paulson, S. (2019). Making Kin: An Interview with Donna Haraway. Los Angeles Review of Books. December 6. 2019 lareviewof books.org/article/making-kin-an-interview-with-donna-haraway/.

Still, J. Derrida and Hospitality. Theory and Practice. Edinburgh: Edinburgh University Press. 2010

Vince, G. “The century of climate migration: why we need to plan for the great upheaval.” The Guardian. 18.08.2022. www.theguardian.com/news/2022/aug/18/century- climate-crisis-migration-why-we-need-plan-great-upheaval

Westling, L. (2014). The Logos of the Living World. Merleau-Ponty, Animals, and Language. New York: Fordham University Press.

Samkaria, Ashwarya. “Postcolonial Nonhuman Blurring (B)orders in Migrant Ecologies: A Postanthropocentric Reading of Amitav Ghosh’s Gun Island”. ecozon@ 2022. Vol. 13, No 2.

“About UNHCR. The 1951 Refugee Convention”. www.unhcr.org/uk/about-unhcr/who-we-are/1951-refugee-convention.

European Parliament Briefing. “The concept of ‘climate refugee’ Towards a possible definition”. www.europarl.europa.eu/RegData/etudes/BRIE/2021/698753/EPRS_BRI(2021)698753_EN.pdf

“Migration” United Nations. www.un.org/en/globalissues/migration#:~:text=Today%2C%20more%20people%20than%20ever,two%20thirds%20were%20labour%20migrants.

“Refugee definition” emergency.unhcr.org/protection/legal-framework/refugee-definition#:~:text=%22owing%20to%20well%2Dfounded%20fear,or%20who%2C%20not%20having%20a